球赛下注平台(中国)有限公司-为何这般“闹”元宵节？小风俗传承千年回忆
上海市浦东新区大众文明艺术馆里，市民在包汤圆　谢梦圆　摄中新网上海2月5日电 题：为何此般“闹”元宵节？小风俗传承千年回忆作者谢梦圆“这个兔子身上为什么有那么多斑纹啊？并且还会亮，好美丽啊！”6岁的小秋指着悬挂的五颜六色兔子灯猎奇地问身边的妈妈。5日，赏花灯、猜灯谜、包汤圆等元宵活动在上海市浦东新区大众文明艺术馆举办，现场上百个造型各异的花灯组成一片流光灿烂的花灯长廊招引不少带孩子的家长停步摄影留影。一旁的灯谜架上红纸片随风翻飞，纸上写着灯谜，辅以隐约透出亮光的大红灯笼图画作为装修。架子顶端每隔一段距离就伸出一根近一米的杆子，每根杆子上顺次挂着两个纯色纸灯笼和一个兔子灯。兔子灯憨态可掬的容貌引得孩子们纷繁仰头盯着看。为什么元宵节必定要看花灯？“原始社会利用火带来熟食和光明后，引发了人们关于火的崇拜，后来古人又开端崇拜天上的星星。所以说最陈旧的元宵节便是对火、星星这样发亮物的原始崇拜。”华东师范大学终身教授、上海市非遗维护作业专家委员会副主任陈勤建介绍，很早楚地民间就有了祭祀“太一天神”的风俗，具体表现为从正月十五日黄昏开端点灯到天明。对火的原始崇拜到了汉代形成了风俗化、社会化趋势。汉代社会受楚文明影响较大，民间也广泛存在祭祀“太一天神”的现象。之后这种全民风俗又演化成了社会性的庆典活动。到了隋唐时期，一些统治者比较发起看花灯的风俗，尤其是唐宋的统治阶级，甚至会发布放假方针。上行下效，至少到了南宋时期，元宵节已经成为隆重的、全民狂欢的活动了。上海市浦东新区大众文明艺术馆的文明广场中，一个孩子在玩能够拖动的兔子灯 谢梦圆 摄阅历悠长前史的演化，南北方花灯也形成了各自不同的风格。北方花灯的形状和花式更显正式、粗暴，南边花灯方式更多样自在、工艺更繁复、生活气息更稠密。以浙江滨海为例，当地的元宵节灯笼多为“鱼灯”，以各色各样的鱼为创造创意制成灯罩。而上海多为“兔子灯”，取兔子温文、繁衍能力强之意，等待人丁兴旺。元宵节的花灯仅仅灯笼发展中的一种方式，喜庆场合必不可少的还有大红圆灯笼。元宵佳节除了悬挂圆灯笼烘托气氛，吃汤圆也是元宵节的“保留项目”。68岁的奶奶带着9岁的孙女媛媛报名了包汤圆的活动，摆在祖孙两人面前的有两样质料——白生生的糯米粉团和黑黝黝的猪油芝麻馅儿。这是媛媛人生中第一次自己着手包汤圆，有些不知所措，不过身边的奶奶显然是个包汤圆的内行，只见她熟练地揪下一小团糯米粉，用拇指按成窝窝头的形状，参加适量芝麻馅儿，再补些粉、包上“窝窝头”，最终在掌心搓几下，一颗圆溜溜的汤圆就成了！奶奶一边告知记者一边辅导孙女包汤圆：“我从小到大每年过元宵节都要吃汤圆的，并且都是自己做。现在也想带孙女来感受一下。”圆灯笼也好，球形汤圆也好，追根溯源是中国人对太阳、鸟和卵生神话的陈旧崇拜。陈勤建以为，崇拜“圆”蕴含着人们对生命的深入认同，“圆的东西带有生殖意味，给予‘兴旺发达’或者说生命的连续。实际上咱们是在无意识地承继远古对子嗣生生不息的生命的敬重，是一种集体无意识的传承。”在他看来元宵节的这些风俗都是极其重要的节庆典礼感，“节庆典礼感往深里说，这种文明的存在代表了一种文明身份，再进一步讲这代表了你是中国人。中国人的文明品格、文明人道是由很多这样带有中国特色的文明活动或者说风俗活动组合起来的。”责编：侯兴川